CESTYAPAMATKY.CZ
Český Brod leží na Středolabské tabuli v povodí říčky Šembery, 25 kilometrů severozápadně od Kolína v nadmořské výšce 219 metrů.
(vzdálenost od středu obce)
keltské sídliště (0,0 km)
tvrz (0,1 km)
kostel sv. Gotharda** (0,1 km)
kostel* Nejsvětější Trojice s kazatelnou** (0,4 km)
bývalý kapucínský klášter s kostelem sv. Máří Magdaleny (0,2 km)
zvonice u kostela Nejsvětější Trojice (0,4 km)
zvonice u kostela sv. Gotharda** (0,1 km)
kaple sv. Gotharda (0,5 km)
kaplička sv. Blažeje (1,4 km)
kaplička sv. Jana Nepomuckého (0,8 km)
kovaná mříž (0,1 km)
křížek 1 (0,4 km)
křížek 2 (0,1 km)
pomník* Prokopa Holého (0,1 km)
socha sv. Jana Nepomuckého (0,0 km)
sousoší sv. Rodiny* (0,1 km)
dům čp. 12 U zeleného stromu (0,0 km)
dům čp. 46 Lorencovský (0,1 km)
masné krámy (0,0 km)
Měšťanský pivovar (0,5 km)
Podlipanské muzeum* (0,5 km)
pomník Mistra Jana Husa (0,3 km)
radnice nov á (0,1 km)
radnice stará (0,0 km)
sokolovna (0,2 km)
statek (0,3 km)
Ačkoliv povodí Šembery patří mezi nejstarší sídelní oblasti Čech, osídlení historického jádra Českého Brodu spadá až do období vnitřní kolonizace, kdy s rozvojem dálkového obchodu stoupl význam místního brodu, vzdáleného den cesty od Prahy, Kouřimi i Kolína. Nad tímto brodem založil na tzv. „Trstěnické stezce“ (spojovala Prahu s jižní a východní Evropou) pražský biskup Jan I. (1134 – 39) celnici a trhovou osadu s románským kostelem sv. Gotharda.
Původní řečiště Šembery bylo objeveno v letech 1953 – 54 při archeologickém výzkumu v oblasti kláštera za dnešním klášterním kostelem a zde měl být v roce 1992, za dnes neobjasněných okolností, objeven zbytek údajného románského kamenného mostu z poloviny 12. století. Dle tvrzení archiváře PhDr. Miloše Dvořáka měl být most o délce 6 metrů a šířce 6,5 metru tvořený geometricky dokonalou půlkruhovitou klenbou se světlostí 2 metry. Postaven měl být z velice jemně opracovaných pískovcových kvádrů, typologicky podobným způsobem jako most přes Dunaj v Řezně (1135 – 46).
U osady, chráněné biskupským dvorcem a později tvrzí, vzniklo brzy velké tržiště a překladiště zboží pro celou oblast mezi Labem a Sázavou. Mimo Trstěnické stezky odsud vedly obchodní cesty přes Kouřim k Sázavskému klášteru, do Staré Boleslavi a přes Sadskou do Polska. Pravděpodobně v roce 1268 povýšil pražský biskup Jan III. Z Dražic trhovou osadu Brod na Biskupský Brod (Broda Episcopalis) a udělil mu mnoho městských práv, včetně práva na hrazení. Neznámý lokátor byl nucen při vyměřování nového města přeložit říčku Šemberu do dnešního koryta, původní koryto i se starým mostem bylo zasypáno, čímž most upadl do naprostého zapomnění. Na nepravidelném obdélném půdorysu 180×150 metrů o rozloze 9 ha vzniklo kamenné město s 68 měšťanskými domy a poměrně malým náměstím 85×25 metrů. Plochou náměstí diagonálně procházela hlavní komunikace ve směru východ – západ a od jihu do něho ústila další významná komunikace. Evropskou urbanistickou zvláštností českobrodské půdorysné osnovy je její severovýchodní část se zástavbou ve tvaru oblouku. Areál města byl opevněn kolovou hradbou s příkopem napájeným ze Šembery, do opevnění byl zahrnut i starý dvorec.
Existuje domněnka, že na urbanizační aktivitu pražského biskupa v Biskupském Brodě, který se proměnil v důležité centrum, reagoval panovník Přemysl Otakar II. neúspěšným pokusem o vysazení nedaleké Žitomíře, ležící 2 km od Brodu; Žitomíř dle této úvahy však neuspěla a nakonec upadla v malou vesnici s dnešním názvem Štolmíř.
V roce 1289 město vypálil Ondřej z Říčan, stoupenec uvězněného Záviše z Falkenštejna, ale záhy bylo obnoveno pražským biskupem Tobiáš z Bechyně, který ho obdařil mnohými výsadami. Jelikož bylo třeba zabezpečit ochranu biskupského zboží, starý dvorec nechal přestavět na pevnou tvrz, která byla sídlem purkrabího, k jehož správnímu obvodu patřilo město a 17 vesnic, a město nechal opevnit jednoduchou hradbou. V roce 1315 město obsadili Ronovci a v té době se poprvé uvádí jméno Český Brod (Broda Bohemicalis). Za arcibiskupa Arnošta z Pardubic byla okolo roku 1360 dokončena výstavba města, byly vystavěny kamenné hradby se třemi bránami (Pražskou, Kouřimskou a Liblickou) a dvěmi fortnami (Žitomířskou a Podměstskou). Současně byla zpevněna opravená tvrz a založen špitál s kostelem sv. Máří Magdalény. Intenzivně se také pokračovalo ve výstavbě trojlodního chrámu sv. Gotharda. Ve druhé polovině 14. století již bylo vydlážděno náměstí i přístupové cesty k městu. Český Brod se současně měnil v město s rozvinutým městským zřízením. Pravděpodobně v roce 1379 povolil arcibiskup Jan z Jenštejna, aby se Český Brod řídil právem a výsadami Starého Města pražského. Z roku 1389 pochází nejstarší česky psaná listina opatřená městskou pečetí. Zápas o samosprávu vyvrcholil v Českém Brodě, na rozdíl od jiných českých měst, již před rokem 1402, kdy si městští občané vybudovali poblíž kostela velkou radnici, kde se usídlila městská rada a soud. Od roku 1400 mělo město také specializovaný typ městské knihy, tzv. Liber memorabilium. V této době také byla také rozdělena plocha náměstí řadou měšťanských domů, která lemovala od severu hlavní komunikaci (tzv. „Prostřední řad“). K posílení právní jistoty českobrodských měšťanů přispělo velké privilegium arcibiskupa Zbyňka Zajíce z Hazmburka z 2. října 1406. V něm byla kodifikována všechna práva a povinnosti města a jeho obyvatel a přiznal městu právo svobodné dispozice s nemovitostmi.
Českobrodský arcibiskupský distrikt zanikl ještě před vypuknutím husitské revoluce, dne 4. února 1437 povýšil český král Zikmund Lucemburský Český Brod mezi královská města a opatřil ho dnešním erbem. Před rokem 1448 přistoupili Českobrodští k vybudování nového pozdně gotického opevnění, které bylo dokončeno v roce 1451, jak hlásá nápis na pamětní desce; z ní lze vyčíst i jméno stavitele – mistr Havel. Městské jádro sevřela hradební zeď** s obranným ochozem, kterou po obvodu zpevňovalo nejméně devět otevřených půlválcových bašt. Z nich se v neúplném stavu dochovaly tři na jihovýchodní a východní straně. Před hradbou obíhal příkop, do něhož byla svedena voda z říčky Šembery a rybníků nad městem.
V roce 1512 bylo město velmi poškozeno velkým požárem. Na konci 16. století bylo městské opevnění upraveno renesančně. Nejvýrazněji se opravy projevily přestavbou Pražské brány v roce 1587, z níž se dochoval reliéfní znak města (dnes na průčelí budovy muzea) a klenák s reliéfem maskaronu (dnes ve sbírkách muzea). V době třicetileté války (1639 a 1643) bylo město velmi poškozeno drancováním vojsk. Po roce 1656 (1658 ?) bylo naposledy upraveno městské opevnění; z této doby se dochovalo pozdně renesanční předbraní Kouřimské brány, které patří k nejpozdějším projevům renesančního stavitelství na našem území. Předbraní má podobu dekorativní architektonické kulisy, v jejímž trojosém východním průčelí je osazena reliéfní deska se znaky Svaté říše římské a královského města Českého Brodu, nad ní je připevněna tabulka s monogramem Leopolda I. a reliéfem císařské koruny. Dle zachovaných dobových vyobrazení mělo stejnou podobu i zaniklé předbraní Pražské brány. Zbytky hradeb se dochovaly téměř po celém obvodu starého města, na východní a jihovýchodní straně je souvislý pás hradby se třemi baštami a druhotně osazenou gotickou brankou s vpadlinou pro padací most. I přes neúplnost dochovaného opevnění náleží opevnění Českého Brodu k nejvýznamnějším příkladům městských fortifikací z doby vlády Jiřího z Poděbrad.
Středověkou urbanistickou skladbu Českého brodu pozměnilo několik zásahů v 19. století, kdy byly v roce 1869 zbořeny brány, proražena nová ulice v západním koutu náměstí (severozápadním směrem) a změna komunikačního systému Liblického předměstí po výstavbě železnice v roce 1845.
Historické jádro města bylo pro své architektonické kvality prohlášeno Ministerstvem kultury ČR za městskou památkovou zónu a městské opevnění je zapsáno do Ústředního seznamu nemovitých kulturních památek ČR pod číslem 30659/2–714.
Součástí města Český Brod je samota Zahrady, a obce Štolmíř a Liblice.
V Českém Brodě jsme natočili 17. ledna 2009 reportáž pro pořad České televize Toulavá kamera.